上海的公墓

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  • 2019-03-11 10:02:11 洛阳地区汉晋墓葬历史背景介绍

    秦汉魏晋时期,按时代特点可分为前后两个阶段,首先是秦汉近四百年的统一,汉民族、汉文化得到空前的融合与发展,产生的各项制度对后世影响深远,随后则是魏晋(西晋短暂统一)至南北朝近四百年的分裂,各少数民族纷纷入主中原,虽不免生灵涂炭,但华夏文明也因这些“新鲜血液”而又充满活力,为隋唐盛世的到来奠定了基础。

  • 2019-03-11 09:58:48 洛阳地区汉晋墓研究综述

    墓葬制度“汉制”向“晋制”的转变,是中国古代墓葬发展演变的重要阶段。洛阳地区作为汉晋时期统治中心,分布有包括东汉、曹魏、西晋帝陵在内的各个层次的墓葬,为全方位考察该时期墓葬的变化提供了有利条件。该文以“洛阳盆地”内发现的3800余座汉晋时期墓葬为研究对象,结合最新的考古成果与文献资料,通过对墓葬形制、随葬器物、分期年代、文化因素、墓葬制度等问题的分析,试图对洛阳地区汉晋墓进行较为全面、系统地研究。

  • 2019-03-11 09:55:49 天堂墓园施工建造阶段节约策略

    天堂墓园施工建造阶段节约策略

    合理施工,避免重复建造

    在武汉市天堂墓园的施工建造过程中,组织合理有效的施工以节约建设的消耗和成木。墓园建筑和构筑物的建造要严格按图施工,并在施工过程中及时与各相关专业进行协调,结合给排水、照明等专业施工。对于现场出现的问题,应及时与设计师沟通,及时做出恰当的修改,避免边建边拆。

  • 2019-03-09 15:48:25 奉节民间传统丧葬习俗中的巴楚文化遗风

    特色:巴楚文化遗风

    巴文化与楚文化在春秋战国时就不断产生交集,合称“巴楚文化”。学术界认为,巴、楚文化没有明确的区分界限,它们互相交错、交缠、互渗、互补,难解难分。“作为历史性文化兼地域性文化,巴楚文化从来是巴楚二元复合的文化实体。”巴楚文化不仅在现今跨过民族聚居界线影响着邻近的汉族地区,而且这种影响方式及范围也有着复杂的历史渊源。具体说来,巴、楚文化之所以能够得到融合并以“巴楚文化”向周围辐射影响,主要有三方面的原因:

    第一,巴文化圈与楚文化圈在地域上相邻,而交通的便利方便了两大文化圈的交流;

    第二,巴文化与楚文化的气质内涵类似,《华阳国志·巴志》载:“江州以东滨江山险,其人半楚,姿态敦重。”

  • 2019-03-09 15:45:36 奉节传统丧葬习俗中的道家文化观

    道家倡导自然生命观,认为人的死亡是自然规律的体现。这深刻地影响了中国人的审美情趣。当今奉节民间之人普遍持着的一种具有朴素唯物主义色彩的命定观和豁达的人生观,与道家在中国传统文化中的地位和影响是分不开的。早期道教参与民间丧葬,主要有墓门解除、解除复连等活动,意在祛除邪恶,使人鬼分途,排除死亡带来的厄运和晦气干扰活人。不过,道教对丧葬习俗最有影响力的渗透还是科仪法事,虽然在民间与佛教呈合流趋势,但从根本上说,佛教重解罪,而道教重超度,即通过一系列仪式把亡魂送过一道又一道的冥界关卡,畅通亡魂的升天之路。

  • 2019-03-09 15:42:09 奉节传统丧葬习俗中的儒家丧葬观

    奉节地区的传统丧葬习俗,内涵着浓厚的传统儒家丧葬文化要素。中国传统文化的主流是儒家思想,中国文化的各个方面无不染上儒家色彩,而儒家人伦主义的丧葬观在中国传统丧葬文化中处于主导地位。从一定程度上说,现今奉节民间存留的传统丧葬礼俗可以说就是儒家丧葬仪礼的简化版本。

    例如,奉节地区普遍奉行土葬,治丧期间有沐浴、袭、硷、告丧、戴孝、守灵、起殡、送葬、复山等,参加丧葬的还有吊丧礼,主家丧葬礼结束后还有居丧礼,这些仪礼制度虽然随着时代的前进和地域文化环境的变迁而有所变化,但基本结构却是承袭了中国以儒家文化为主导的传统丧葬仪礼。

  • 2019-03-07 10:12:52 殡葬建筑的分类及设计

    殡葬建筑的分类及设计

    墓园的殡葬建筑在殡葬建筑文化的影响下主要是满足园区的服务及墓葬功能要求,主要建筑包括:咨询及销售、殡仪馆、焚烧、骨灰寄存、人文纪念馆及园区管理等。这些建筑会根据墓园的发展规模的情况进行配套建设或者增减扩建,其中的咨询销售、殡仪、焚烧、骨灰寄存等其他建筑根据园区规模和整体布局情况决定设置数量,不但科学合理的将园区业务划分开,还可以增加园区景观空间的层次感和丰富性。

  • 2019-03-07 10:09:14 城市公墓园区建筑设计研究

    园区建筑设计研究

    传统建筑风格与管理办公建筑设计

    管理办公建筑是服务于墓园内的管理、后勤、保卫、绿化养护等工作在内的管理用房、苗圃、殡葬用品生产用房等辅助设施,一般只对内开放,采用围墙或者绿化经行隔离,占地面积较少,并尽可能设专用出入口。管理办公建筑的设置取决于墓园规模大小,结合墓园现状来考虑管理办公建筑独立设计或合并在服务区内,以节约土地、人力物力等资源。

  • 2019-03-07 10:03:49 灵山墓园主入口设计特点

    灵山墓园主入口设琉璃牌坊作为园门,采用传统三间四柱七楼庆殿顶式琉璃牌坊的形制,均以花色琉璃贴面于建筑木构架显露的部分,楼上覆黄色琉璃瓦,以现代技术手法架以青绿色斗拱。建筑通体精致、大气、华美,山门作为整个墓区“领域范围”的起始,象征进入墓区阴阳相隔的现实,并对人们产生心理暗示,墓区的肃穆气氛也得以体现。灵山墓园园门的设计之所以选取牌方式的建筑形式也是借鉴研究了北镇市的李成梁石牌坊的设计元素,以体现尊重地域建筑文脉的设计理念,该石坊高九米,宽十三米,四柱五楼,全部用淡紫色石料制成。饰有人物、花卉等浮雕,刻工细致精巧。

  • 2019-03-05 09:01:03 城市公墓公共开放的空间模式

    公园化墓园的特点

    公共开放的空间模式

    生死观念的转变使得墓园成为生者修养身心的场所,而非仅供死者居住。在进行公园化墓园的规划设计时,既要将其融入城市肌理,同时又将其作为公共场所。墓穴最先安置在外围单元,中部单元继之。这种做法促进了场地在使用上的多样性,而墓园的中心长期以来被用作公共花园。墓园公共开放的空间模式主要体现在公共空间的划分上,公共空间有纪念空间、休闲空间与界面空间三部分。

  • 2019-03-05 08:56:54 公园化墓园的分类

    公园化墓园的分类

    对于公园化墓园的分类,业界有很多种分类方式,但具体范围目前还未有明确的权威界定。通过资料的对比分析,笔者总结了以下3种分类方式:

    根据用途的不同分类

    可将其分为公益性墓园、经营性墓园、革命陵园三类。

    公益性墓园:公益性公墓是为农村村民提供遗体或骨灰安葬服务的公共墓地。其特点是非营利性。

  • 2019-03-05 08:54:39 公园化墓园与相关概念的区别

    公园化墓园与相关概念的区别
    墓园(Graveyard)
    墓园,顾名思义指“墓地+园林”,即园林化的墓地。对于这个名词,国内资料尚未有明显的界定。与传统的墓地相比,它有较丰富的景观与植物。采用封闭式管理,主要功能仍为墓葬,我国大中型墓园主要为此类型。如长沙潇湘陵园、阳明山福寿苑等。

  • 2019-03-03 08:58:17 墓园景观中的传统殡葬文化属性

    中国殡葬文化中的生死观

    在人类的进化过程中,生死一直是一个永恒不灭的话题,在西方如此在中国亦是如此。正所谓人生苦短,我们对于生的欲望强烈,但我们对于死的来临也要正确对待。人的死亡是不可避免的一种自然规律,由于我们文化和宗教等各方面因素的影响,很多时候我们会在心中认为人死后会到达另一个世界。死亡只是肉体的泯灭,而灵魂依然存在。也正是这种观念的产生,才会使得古代的帝王陵寝修建的像住宅一样,奢华又具有日常功能。发展成后来人们在祭拜祖先的时候会有各种仪式,会为逝者焚烧冥币,布匹衣料等各种阳间人们会用到的东西。这是人们对于灵魂不灭的另一种表达,人们思想上会认为通过焚烧的形式会将这些祭品送到先人那里,以供他们使用。先人们在世上所享受的生活或期望享受的生活,在死后依然会享受到。所以人们对于死后的“入土为安”之地也相当重视,对于活着的人所居住的场所称之为为“阴宅”,也就是指我们现在所说的墓地。古人认为墓地的选址会影响到子孙后世的命运,所以对于墓地的选择人们会非常重视。中国人认为人死之后肉体腐败但是灵魂犹存,死亡只是另一种延续的开始。

  • 2019-03-03 08:55:25 当代墓园道路、景观等设计原则

    当代墓园的道路设计原则

    在道路的设计中,墓园道路和我们的其他类型景观道路有着同样的作用。墓园道路也应该分为主干道、次干道和三级四级道路。主干道可提供车行,主要解决墓园中大的车流和人流行的快速疏散作用。次干道是主干的下一级别道路,为墓园的服务性道路。三级四级园路主要指园中小径,墓间人行。次干道和三级四级道路主要在空间构成上和道路铺装上考虑,做到空间境界感,视觉美观感和道路安全,要多考虑道路设计中的“曲顺直冲”的原则。

  • 2019-03-03 08:52:31 当代墓园景观规划设计原则

    当代墓园景观规划设计原则

    墓园是人们生活中的必要组成部分,当下我国公墓的形象多数给人留下的印象是简陋阴森恐怖的。这是对环境资源的浪费也是对精神文化资源的浪费。在墓园的发展道路上园林化是我国公墓建设的必经之路。在欧美国家,公墓属于园林中的一个组成类型,其中著名的公墓更是旅游胜地。“也许你想象不到,在我们的96年欧洲之旅中,一种温馨的体验,是徜徉在一些墓地里……”王蒙这样说过。我们现代的墓园应该建成一个环境园林化、土地节约化、葬式多样化、形式艺术化、精神文化性、景观生态化的复合型的多功能墓园。墓园既可以抚慰现代人疲惫烦躁的内心,也可为人们提供一个静思的场所,给予人们心灵一块净土。

  • 2019-03-01 09:32:32 深圳市城市墓葬实施发展展望

    墓葬设施作为特殊的城市公共服务设施,一直以来缺乏城市规划的相关理论和研究。而面临人口数量的激增、土地稀缺,墓葬设施的合理规划显得尤为重要。本文从城市规划的角度出发,将城市墓葬设施的规划空间作为主要研究对象。就深圳墓葬设施和香港墓葬设施进行调研记录和分析。选取了深圳市三类不同性质的墓园和香港不同时期的墓葬设施作为主要研究对象从空间分布、选址分析、功能布局、空间构成和道路流线等角度归纳、对比分析。

  • 2019-03-01 09:30:24 深圳市优化骨灰安置区的空间设计策略

    优化骨灰安置区的空间设计

    对于骨灰安置空间的设计并没有相关的规范标准,类似条目如在《墓仪馆建筑设计规范中》有规定:骨灰寄存处室内净高不宜低于3. 3m,而骨灰寄存架间通道宽度不应小于1. 2m。正因如此,造成了很多骨灰安置空间设计排布十分紧凑不合理。

  • 2019-03-01 09:27:16 深圳市墓葬实施建设实施策略建议

    控制骨灰安置区的比例,提升墓园品质

    过去传统的墓园,骨灰安置区数量集中,墓区庞大,很容易给人“青山白化”的强烈印象。以后建设的墓园可以提高其他功能空间的比重,严格控制骨灰安置区的用地比例,加强公共服务功能与休闲游憩功能等,使墓葬设施规划朝着公园化、艺术化、现代化多用途的方向发展。在己建设的骨灰安置区内保留原来的墓葬服务职能,但其占地比例慢慢降低,维持其一定的服务质量和品质。逐步增大服务区和纪念区的比重,增加相应的园林绿化及广场纪念空间。同时通过景观小品和建筑设计来营造纪念空间,慢慢弱化人们对墓园固有的负面印象。

  • 2019-02-27 10:03:24 城市墓园的概念及其功能

    城市墓园的概念

    《园林基本术语行业标准》的行业标准中,把墓园定义为:园林化的公墓。墓园,是城市绿地系统的一部分也是最为特殊的一个分类。通俗的来说,墓园是为逝去的人们提供遗体安葬或者骨灰安置的公共场所。

  • 2019-02-27 10:00:49 城市墓园景观设计研究的内容探讨

    基于我国传统殡葬文化与殡葬习俗的研究,通过对人们祭祀方式和行为活动与殡葬景观空间关系的分析,结合相关理论研究进行景观项目实践,分析墓园景观规划设计的设计手法,总结其设计原则,并为未来我国墓园设计的营造发展提供可借鉴的思路,研究内容涵盖以下几点:

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